開放關係實踐紀錄（2）：讀《希臘激情》，回望關係裡的相互逃離。
讀前須知：
＊我與伴侶目前對於關係開放程度的共識：主要為肉體方面的開放，感情還是一對一；換句話說，我們可以在彼此知情同意的前提下，與其他人上床，且「不影響我們的感情」永遠為第一優先。（對其他人產生好感是被允許的，進一步談戀愛則否。）
＊為求辨識方便，文中以W作為伴侶的代稱。
＊本文將會與《希臘激情》一書做對應，歡迎讀者留言交流！
越是靠近卻越是遠離。
當我們進入一段新的關係，縈繞心頭的是對方的身影、佔據腦海的是緊依彼此的生活藍圖……想方設法使彼此更加親密，是為了消融所有暗示著分離可能的縫隙；於是無論心靈或肉體，我們總希望近一點、再近一點，再抱我一回，再吻我多一些，再告訴我更多更多你的一切。
與W交往前，相隔兩地的我們大約每兩天就會講一通長達3、4小時的電話；交往以後，只要有機會就一起過夜，然後蜷在被窩裡一整晚，重複著看電影、做愛、進食的循環……
終於，雀躍地迎來親密，卻在相隔不遠的某個彎月低垂的夜裡，在相依的雙人床上，枕著他的臂彎仍翻來覆去，感到自己就快窒息——
怎麼會這樣呢，在令人著迷不已的氣味與體溫圍繞中醒來、睡去，難道不再是當初那場我不願從中醒來的美夢？
「只有蛙鳴、貓頭鷹尖叫和螢火蟲嬌嫩的閃爍佈滿著森林。他再次思考：該不該繼續尋找妻子，或者尊重她已經在兩人中間設置的距離？」
智利作家羅伯特．安布埃羅（Roberto Ampureo）的作品《希臘激情》，以一位妻子的不告而別，揭露在彼此相愛的關係裡，還是得獨力面對各自的「生存廢墟」；故事隨一方的逃離與另一方的追尋，穿梭在異國風情的場景裡，逐一探討回憶、愛、性慾與真誠等等主題。
這不禁讓我聯想到開放關係的一大特點，一個既是開放關係的優點，亦是其常為人詬病的特點：將自己的需求，視情況交託給不同伴侶。
比如我因為好奇與不同人做愛的感覺，加上清楚自己難以只對一個人動心（要詮釋成花心／博愛／多情…..都請隨意），於是便希望有其他伴侶，一同探索各式各樣的性愛，或乘載我氾濫的好感。
然而，在許多一對一關係實踐者的眼裡，這樣的做法簡直就像跳過與原伴侶磨合、共同成長，直接另找打手通關；我也不得不承認，開放關係在此就像個講究高效率解決自身問題的、吻合資本主義社會的低信任度薄情產物。
不過我無意在此為我自己（或為開放關係）說話，一如我常跟W說到，而他也認同的：「我真的不知道會怎麼發展，也不知道哪樣比較適合我們，唯有實際執行以後才會知道。」
回到《希臘激情》。
妻子法比阿娜為了填補自身過往的缺憾，不告而別；布魯諾追隨其後所展開的旅程，表象是追尋妻子，實際上是一趟與自己深度對話的遠行。
先後與布魯諾邂逅的兩位女子，一則撩起他的慾望，一則不時質疑他對妻子的愛只是一種習慣；我認為這兩個背景設定相對平板的女角，其實是布魯諾自我的分身，而在這段與妻子分離的長途旅行當中發生的所有對話，始終是他與自己的深度對談——愛人的不在場帶給他惶惶不安，卻也提供了重新認清自我的空間。
至於法比阿娜看似脫離於主線外的尋根支線，亦緊扣「親密關係裡的距離」這個母題：自年幼時就被迫離開子女身邊的法比阿娜之母，雖遠在孩子觸不到、見不著的地方，仍始終懷著為法比阿娜著想的心；愛，並不因距離改變而變調。
開放關係裡「將不同需求交託給不同伴侶」的一大前提，即是清楚了解自己的需求，這意味著我對理想的生活、理想的關係以及理想的自己，已經有了大方向的想像，足以讓我羅列出種種幫助自己達到理想的需求清單，也就更能想像理想中的伴侶們會是什麼模樣。
我在與W的交往一年多之後，丟出了開放關係這個概念與他一起討論，這個時間點恰好是我們關係穩定、越來越能專注在自身生活經營的時期（俗稱穩交／老夫老妻），開始重新整理兩人的相處距離：比起熱戀期的緊密，我們更嚮往在維繫戀情的同時，保有自我。
小結
原來，美夢裡醉人心神的旖旎景象，如烈酒只容淺嚐；要是過量，便要連自己是誰都不復記憶，殘存的模糊的自我認知，宛若湖面的餘波蕩漾。
渴望逃離伴侶，有時並非再無愛意，只是此時此刻你更需要自己。
